Ομότιμου Καθηγητή Ε.Μ.Π
Από την εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος», Αρ. Φυλ. 1915, 17-2-2012
ΤΟ ΠΑΡΟΝ ἄρθρο μου ἀπευθύνω πρὸς τὸ Συμβούλιον τῆς Ἐπικρατείας, ἐξ ἀφορμῆς τῆς προσφυγῆς τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς κυρίου Σεραφεὶμ πρὸς αὐτό, κατὰ
τῆς ἵδρυσης Μουσουλμανικοῦ Τεμένους στὴν περιοχὴ τοῦ Βοτανικοῦ Ἀθηνῶν.
Διάβασα τοὺς προβαλλόμενους λόγους, οἱ ὁποῖοι εἶναι πλήρως θεμελιωμένοι ἀπὸ νομικῆς καὶ Συνταγματικῆς πλευρᾶς. Δὲν θὰ σταθῶ στὸ νομικὸ μέρος τοῦ θέματος, διότι δὲν εἶμαι νομικός. Μὲ τὴν παροῦσα ἐπιστολή, ἐκφράζω προβληματισμούς, οἱ ὁποῖοι ἔχουν ἄμεση σχέση μὲ τὸ Δημόσιο καὶ Ἐθνικὸ συμφέρον.
1ον. Δὲν καθορίζεται στὸ Νόμο 3512/5-12-06 τὸ Μουσουλμανικὸ Τέμενος ποίους θὰ ἐξυπηρετεῖ τοὺς Σηΐτες ἢ τοὺς Σουνίτες;
2ον. Ἐὰν οἱ διάφορες Μουσουλμανικὲς αἱρέσεις εὑρεθοῦν σὲ ἀντιπαράθεση ἐξαιτίας τοῦ Τεμένους, ἡ Ἑλληνικὴ πολιτεία πῶς θὰ τοὺς ἀντιμετωπίσει;
3ον. Γνωρίζει ἡ Ἑλληνικὴ Κυβέρνηση ὅτι ἀπὸ τὸ 2001 μέχρι σήμερα ἔχουν γίνει περισσότερες ἀπὸ 17.000 τρομοκρατικὲς ἐπιθέσεις ἀπὸ τοὺς Μουσουλμάνους καὶ μεγάλος ἀριθμὸς ἀπὸ αὐτὲς ἔχουν λάβει χώρα σὲ Τεμένη ἢ Τζαμιὰ μεταξὺ τῶν ἀντιφρονούντων Μουσουλμάνων;
4ον. Ἔχει ὑπόψη της ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία ὅτι τελευταῖα στὶς διενέξεις μεταξὺ τῶν Μουσουλμάνων ἐμπλέκεται καὶ ἡἊλ - Κάϊντα;
5ον. Στὴν περίοδο τοῦ Ραμαζανιοῦ καὶ ὅλες τὶς ἡμέρες τοῦ χρόνου, πῶς θὰ ἀστυνομεύεται αὐτὴ ἡ περιοχή, ὅπου κατὰ καραβάνια θὰ συρρέουν οἱ Μουσουλμάνοι, γιὰ νὰ προσευχηθοῦν; Ἡ Ἑλληνικὴ Ἀστυνομία δὲν ἐπαρκεῖ, γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσει τὸ καθημερινὸ
ἔγκλημα, ποὺ καθημερινὰ διογκοῦται, καὶ θὰ ἐπιφορτισθεῖ καὶ μὲ ἐπὶ πλέον ἐπιτηρήσεις;
6ον. Τὸ ἄχαρο θέαμα νὰ βλέπεις καραβάνια τῶν Μουσουλμάνων, ὅπως ἔγινε πρόσφατα στὴν ὁδὸ Πανεπιστημίου, νὰ πηγαίνουν στὸ σημεῖο ἀναφορᾶς, ποὺ θὰ εἶναι τὸ τέμενος στὸ Βοτανικό.
Ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ἔχουμε ἄλλη κουλτούρα, ἄλλο ἐπίπεδο μορφώσεως, ἄλλα ἤθη καὶ ἔθιμα, ἄλλο πολιτισμὸ, ὁ ὁποῖος δὲν συμπορεύεται μὲ τὸν Μουσουλμανισμό.
7ον. Μὲ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου οἱ κάτοικοι τοῦ Βοτανικοῦ, ἐπειδὴ δὲ θὰ μποροῦν νὰ παρακολουθοῦν καθημερινὰ ἕνα τέτοιο θέαμα ἀνθρωποσυρροῆς, θὰ ἐγκαταλείψουν σιγὰ - σιγὰ τὰ σπίτια τους, μαγαζιά τους, θὰ τὰ πουλήσουν μισοτιμῆς σὲ Μουσουλμάνους καὶ ἔτσι μετὰ ἀπὸ λίγες δεκαετίες ἡ περιοχὴ θὰ ἔχει μεταβληθεῖ πλήρως σὲ μία Μουσουλμανικὴ συνοικία!
8ον. Τὸ προηγούμενο (τὸ 7ον) δὲν εἶναι οὐτοπικό, ἀλλὰ θεμελιώνεται πλήρως μὲ τὴν θεωρία τῶν Καταστροφῶν καὶ τὴ θεωρία τοῦ Χάους, ὅπου ἔχω γράψει σχετικὰ ἐπιστημονικὰ βιβλία, γύρω ἀπὸ τὶς θεωρίες αὐτές. Σύμφωνα μὲ τὴ θεωρία τοῦ Χάους, ὅταν
διαταραχθοῦν οἱ εὐαίσθητες ἀρχικὲς συνθῆκες τῆς περιοχῆς - ὅπως ἐδῶ ἡ δημιουργία Τεμένους - εἶναι πολὺ πιθανὸ νὰ ἐπακολουθήσουν χαοτικὲς καταστάσεις ἀνεξέλεγκτες, ὅπως ἀνεξέλεγκτες μεταφορὲς πληθυσμῶν ἐντός τοῦ λεκανοπεδίου Ἀττικῆς μὲ σημεῖο ἀναφορᾶς τὸ Μουσουλμανικὸ Τέμενος. Καμμία Κυβέρνηση δὲ μπορεῖ νὰ ἐπέμβει.
9ον. Ἔχει προβληματίσει τὸ Ἑλληνικὸ Κράτος ὅτι ὁ Μουσουλμανικὸς πληθυσμὸς στὴν Ἑλλάδα εἶναι ἀνομοιογενής, προερχόμενος ἀπὸ διάφορες χῶρες τῆς Ἀσίας καὶ Ἀφρικῆς• ὅτι μεταξύ τους ὑπάρχουν πολλὲς ἀντιθέσεις πολιτικὲς -ἐθνικὲς - πολιτισμικὲς καὶ θρησκευτικὲς; Ἡ μεταξύ τους ἀντίδραση θὰ εἶναι πολὺ σκληρή, (βλ. γεγονότα Αἰγύπτου στὸ ποδόσφαιρο), ὅπως ἀκοῦμε καὶ βλέπουμε καθημερινὰ στὰ ΜΜΕ.
10ον. Τὸ κόστος τῆς ἀνέγερσης ποιὸ εἶναι; Ἀπὸ ποῦ θὰ βρεθοῦν τὰ χρήματα;
11ον. Ἔχει προβληματίσει τὴν Ἑλληνικὴ Κυβέρνηση πόσο θὰ στοιχίζει κάθε μήνα στὸ Κράτος, σὲ περίοδο πού ἡ χώρα εὑρίσκεται σὲ δεινὴ οἰκονομικὴ κατάσταση; Πῶς θὰ ἀντιμετωπίσει τὴν καθαριότητα, φύλαξη, ἠλεκτροφωτισμό, ὕδρευση, θέρμανση, συντήρηση, πληρωμὴ τοῦ Ἰμάμη, πληρωμὴ τοῦ ἑπταμελοῦς Διοικητικοῦ Συμβουλίου, πληρωμὴ προσωπικοῦ, ποὺ θὰ ἔχει ἐπιφορτιστεῖ γιὰ τὴ λειτουργία του καὶ πρόσθετη δαπάνη γιὰ Ἀστυνομικὴ φύλαξη; Σὲ πόσα ἀνέρχονται αὐτὰ τὸ μήνα, κανεὶς δὲν πρόκειται νὰ
ἀπαντήσει! Ὅλοι ἔχουν κάνει τὴ ζημιά τους καὶ ὅλοι τους κάνουν τὸν ἀνήξερο!
