◇ Ἀναγνωρίζουν τήν χειροτονίαν τῶν Παπικῶν «Ἐπισκόπων» καί τοῦ «Ἀρχιεπισκόπου» τῆς Οὐνίας εἰς διεθνές συνέδριον ὀργανωθέν ὑπό ἰνστιτούτου τοῦ Οἰκουμ. Πατριαρχείου.
◇ Τό τριετές μνημόσυνον τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Μάρκου Κ. Μανώλη.
◇ Τό μουσουλμανικόν τέμενος καί αἱ συνέπειαί του. Τοῦ κ. Ἰ. Θ. Χαΐνη, Ὁμ. Καθηγητοῦ Ἐ.Μ. Πολυτεχνείου.
◇ Ἀτυχεῖς δηλώσεις τοῦ Σεβ. Θεσσαλονίκης διὰ τοὺς «φανατικούς», οἱ ὁποῖοι δὲν ἐπιθυμοῦν τὸν διάλογον Ὀρθοδοξίας καὶ Βατικανοῦ.
◇ Ἐρωτήματα διὰ τὸ νομοσχέδιον, τὸ ὁποῖον ὁρίζει τὸν τύπον ἐπιλογῆς κηδείας καὶ ταφῆς προσώπου.
◇ Τὸ ἱστορικὸν ψήφισμα διὰ τὸ «Τάμα τοῦ Ἔθνους», τὸ ἐγκριθὲν ὑπὸ 2.500 ὀρθοδόξων πιστῶν εἰς τὴν συγκέντρωσιν τοῦ Σπόρτινγκ.
◇ Ἀρνητικαὶ ἐξελίξεις εἰς τὸ Σκοπιανόν.
◇ Ἐρωτηματικά προκαλοῦν αἱ κινήσεις τοῦ νέου Σεβ. Μητροπολίτου Κομοτηνῆς.
◇ Ὄχι τέμενος – τζαμί εἰς τὸν Βοτανικὸν δηλώνει ὁ πρώην Δήμαρχος Ἀθηναίων κ. Νικήτας Κακλαμάνης.
◇ Ἡ Ἑλλάς πού ἀντιστέκεται, ἡ Ἑλλάς πού ἐπιμένει. Τοῦ κ. Γεωργίου Π. Παύλου, Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ ΔΠΘ.
Γεγονότα καί Σχόλια, βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.